“亲亲相隐”对吗？

老师们、同学们，大家好！

       我是初三9班的陈凯旋，今天我演讲的题目是：“亲亲相隐”对吗？

       我先给大家讲一个案例：2013年10月17日，中山市的小柯在柜员机用完卡回到公司后，发现卡丢了，赶紧电话挂失。不过卡内的1.3万元已被人取走。小柯报警后，公安机关根据监控找到了取钱人赵贵，赵贵对此事供认不讳，主动退还现金并说出是弟弟赵富捡的卡。但当公安询问赵富时，他对拣卡之事回答前后矛盾。故公安机关推断，赵富没有捡卡。公安调查的最后结果是：捡卡人是赵富的儿子阿军。阿军说：他本想通过在柜员机上输错密码让卡吞掉，这样卡可以归还失主。但意外的是，这张卡的密码竟然和自己卡的密码一模一样，阿军见钱顿起歪心，取了钱。由于当天阿军戴鸭舌帽，又穿赵贵的旧衣服，就被误认为赵贵。取钱后阿军思来想去，觉得不对，就告诉了赵富和赵贵。两位长辈为阿军免受法律惩罚就串通起来，说取钱者是赵贵。至此，事实水落石出。

       事情的结果是，阿军犯信用卡诈骗罪，被判处拘役5个月，缓刑6个月，赵富、赵贵犯包庇罪，都被判处拘役4个月，缓刑6个月。赵富、赵贵隐瞒阿军，对不对呢？

       这件事让我想到了《论语·子路》中的一则对话：叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。” 翻译是：叶公告诉孔子说：“我的家乡有个正直的人,他的父亲偷了人家的羊,他告发了父亲。”孔子说：“我家乡的正直的人和你讲的不一样：父亲为儿子隐瞒,儿子为父亲隐瞒，正直就在其中了。”

       因是孔子之语，中国传统社会一直都觉得亲亲相隐发于人情，合于天理，是天经地义之事。此后历代封建王朝多肯定亲亲相隐。汉宣帝时期规定，晚辈为长辈隐，不负刑事责任；长辈为晚辈隐，死刑以外的不负刑事责任。《唐律疏议》规定除谋反、谋叛等重大犯罪外，亲属和同居者可以相隐不告。至民国《六法全书》，亲亲相隐仍受法律保护。

       但是，当时代发展到今天，我们对亲亲相隐是什么态度呢？上面拣卡取钱案的结果已经告诉了我们：亲亲相隐为法不容。

       《中华人民共和国刑法》第三百一十条规定：“明知是犯罪的人而为其提供隐藏处所、财物，帮助其逃匿或者作假证明包庇的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制；情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑。”

       亲亲相隐最初提出是在春秋时期，那时父子关系是家庭伦理中最基本关系，父子相隐被认为合乎伦理。此后的历代王朝标榜以仁治国，把孔子的话奉为标准。但今天的时代完全不同了，尤其是强调“依法治国”的中国。若有人犯罪，亲戚朋友互相隐瞒，这首先是违法，其次也是害做坏事的人，也害隐匿者。

       阿军家人隐瞒他，无非是两点：一不想让阿军有不良记录，误了前程，二认为阿军只是不小心走歪了，家人可以帮他改正，无需动用法律。但在法治社会，这样做是错的。

       我的讲话到此，谢谢。