【国旗下讲话】《朝花夕拾》中的孝道和今天的有什么区别

老师们、同学们：早上好！

我是初一9班的黄雨菡。我今天讲话的主题是：《朝花夕拾》中的孝道和今天的有什么区别？

鲁迅先生的作品《朝花夕拾》涉及孝道的篇目主要是《二十四孝图》，其中有《老莱娱亲》、《郭巨埋儿》等文章。如《老莱娱亲》中的老莱，虽已年过七十，却总是拿着跟他年龄严重不相符的“摇咕咚”，经常穿五颜六色的衣裳，在为父母亲拿食物摔跤时还故意躺在地上假装婴儿啼哭，这令鲁迅不解，反感。

又如《郭巨埋儿》中的汉代郭巨家贫穷，有一个儿子三岁，他母亲心疼孙子，每次把自己的食物留给孙子，导致吃不饱，日渐消瘦。郭巨不顾妻子的反对，坚决想要将亲生儿子挖坑埋掉，以避免儿子不懂事总是吃母亲的食物，确保母亲不会挨饿。

郭巨的理由是：母亲只有一个，儿子却可以再生。虽然最后挖到了一筐刻有“上天赐给郭巨，官员不可以取走，百姓不可以抢夺”的黄金，买到了丰盛的食物，避免了悲剧，但鲁迅还是为孩子捏了一把汗。

还有《父亲的病》也涉及孝道。父亲病了，鲁迅积极为他准备药物，但因为庸医误人，最后父亲还是死了。同时，鲁迅发现：中国的孝子在父母生病时就买几斤人参，煮汤给父母喝，希望父母在病痛中多活几天；但西医认为，可以医治的病人就要尽全力医治，不可以医治的就要让病人死得轻松，没有痛苦。以至于，鲁迅在照顾父亲时，听着父亲的喘息声，却无能为力，心里就很纠结。他一面觉得要竭尽全力挽救，一面又觉得既然这么辛苦反倒不如让父亲死得痛快点。尤其是父亲快要咽气时，他还要听从衍太太的建议大声呼喊父亲不要走，让他觉得自己很虚伪，这种并非完全发自内心的哭喊其实是对父亲最大的过错。

阅读《朝花夕拾》中的孝道故事，我觉得今天的孝道已经有很大的不同。

第一：今天，子女跟父母的关系更加平等，孝不代表对父母的所有意见都要绝对性服从。子女可以跟父母心平气和的就某个问题平等尊重探讨，并找到解决方案。

第二：今天的孝道涉及道德绑架越来越少，不再强调子女牺牲自我利益来保障父母的某些利益。现在社会不会再有郭巨，更不会因为母亲只有一个，儿子可以再生这样的理念。生命面前，人人平等，均享有生命权，不是长者的强硬决定命运的走向。

第三：今天，生活不缺吃穿，孝道的形式已经多元化了。并非父母弥留之际给他们多吃好的就是孝顺，更多是周末或节假日抽出时间陪伴父母，给父母实在的关爱和倾听。

总而言之，现在的孝道不再是以前的“愚孝”。父母与子女之间应该平等沟通、情感关怀和双向互动。孝道，应该是清晨一碗热气腾腾的粥，平日一通关怀备至的电话，假日一次精心准备的旅游。“于细微处见关怀”，这便是我眼中今天的孝道。

我的讲话到此。谢谢！